柱墩石名字起源：承柱的柱基石；柱下的基礎。墨子書中記載：“山云蒸，柱礎潤”。“柱礎”一詞早便來源于此。早的柱子應是直接“種”于地下，但為了防止柱子的移動下沉，便在柱腳的部位放置一塊大石頭，使柱身的承載重量能均勻分布于較大面積上，減輕柱身承受力后來，人們發現埋在地下的木柱容易潮濕腐爛，所以便把石塊提升至地面上，可免除椎礎的腐蝕或碰損。人們將柱子底下承受壓力的部分叫“礎”，而在礎與柱子的之間常有“躓”的放置，以隔斷毛細現象向柱子滲入的濕氣，并且能于損壞時隨時抽換。但我們一般所通稱的“石柱礅”即包括以上兩者。

石柱礅的歷史沿革：古建筑柱子底座柱頂石大致經歷三個發展階段：
1、在柱下鋪墊卵石，不露明讓礎石上升到地面來；
2、圓形石頭墩子成為整個立柱的外觀形象部分但沒有裝飾；
3、在古建筑柱腳石下再安裝柱座，石柱礅周圍加以精雕細刻進行裝飾。

柱墩石對我們現代生活的影響：由于石柱礅很接近人們的視線，往往成為藝術家施展技藝的好地方，于是就有了隨朝代變化而變化的多種形制和雕飾，成為我國石雕藝術的大門類。先秦時期大多用卵石做墊腳石。秦代已有方達1.4米整石巨柱礎。到了漢代石柱礅有類似覆盆式，也有反斗式，但樣式看上去極為簡樸。至六朝佛教大昌藝術上增加了新動力，覆盆式已普遍又有了人物、獅獸、蓮瓣樣式的柱礎。從大同出土的北魏太和八年司馬金龍墓中的石柱礅看，當時石雕工藝已達到很高的水平。

在傳統建筑的木柱、門框下，常常墊著雕有圖案花紋的石頭，這就是我們所說的柱礎石，柱礎石也叫作門墩石或者柱墩石、柱腳石等。柱墩石制作有防潮、抗震、美化裝飾、吉祥祈福的風水作用。柱墩石一般造型有四方形、六角形雙層結構及單層八角上托圓鼓形的樣式。柱墩石的圖片樣式、裝飾紋樣、制作手法都很有講究。從紋飾看，大致可分吉祥類、祈福類、雅逸類、嬉娛類裝飾圖案類，有人物、動物、植物、博古、仙人等內容。富貴人家的柱礎和門墩石質精美，雕刻華麗，并常有石獅子雕刻，起到鎮宅的風水作用。而一般百姓家的門墩多呈長方形，石質一般，大都以高浮雕、淺浮雕，線刻等手法刻以各類花卉，民俗意味濃厚。

一般從柱墩石上都能直接體現出住宅主人的身份與品位，其農村柱墩石柱礎浮雕內容除了常用的蝠鹿鶴(寓意福祿壽喜)、梅蘭竹菊四君子、松鶴延年等圖案外，還往往離不開渡船、河水、水鳥等相關內容，亦有反映農耕漁獵的生活生產場景。由以上紋飾內容可以看出，柱礎石浮雕圖案多為當時百姓喜聞樂見的內容題材，主要描繪日常百姓生活，寓意美好吉祥，具有傳統吉祥文化的象征意義。這些富有生活氣息的浮雕，一方面烘托了北五省會館室內的空間氛圍，起到裝飾美化環境的作用;另一方面又展現了當時南來北往的商人期盼生意興隆、財源廣進，表達出他們對美好生活的向往及情感的寄托。石柱礎的強大生命力，源于它原本是一個結構構件，后來又演化成一種藝術。形式，一種依賴于結構功能的藝術形式。

作為柱子的承載者，柱墩石的規格尺寸完全取決于柱子直徑的大小，柱墩石廠家的工匠們對選做柱子的木材進行粗細歸類，再根據其直徑的大小來制作相應的柱礎。據《營造法式》所記載：“造柱礎之制：其方倍柱之徑。方一尺四寸以下者，每方一尺，厚八寸：方三尺以上者，厚減方之半：方四尺以上者，以厚三尺為率。"意思就是：柱礎的邊長是柱子直徑的2倍。邊長在一尺四寸以下的，邊長每多一尺，柱礎的厚度就加八寸：邊長三尺以上的，厚度則為邊長的--半：邊長四尺以上的柱礎厚度均為三尺。

清代《營造算例》對礎石尺寸的規定比宋代要簡單許多：“柱頂見方按柱徑加倍，厚同柱直徑。”意思就是：柱礎邊長是柱子直徑的兩倍，厚度則與柱徑相同。盡管這些規定有其力學的道理和審美的標準，但由于柱礎并不像其它的建筑構建那樣有著森嚴的等級制度，因此并沒有起到的約束作用，根據地區的不同，柱礎的規格尺寸便有所變化，臀如貴州地區的柱墩石，嶺南地區的嶺南式柱礎，就突破了法式的規定。民間柱礎的規格尺寸也是顯得自由不羈，不受規定的約束，呈現出各式各樣的形態。還有，地面的堅實程度不一樣，柱礎的尺寸也應不一樣，這些規定都是假設在卵石夯土的地基之上。

古建筑柱礎石有的還雕刻民間故事燦若群星的民間故事也是柱礎常見的一種雕刻圖案，有“牛郎織女”的愛情故事、“寒窗苦讀”的勵志故事、“嫦娥奔月”的神話故事、以及許多百姓的日常生活故事等等，數不勝數。這些題材都有著積極的寓意，的豐富了柱腳石、柱墩石的雕飾題材。

從石雕柱礎石圖片來看，這種古建筑柱墩雕刻造型，可以分為兩種。一種是埋于基面以下的，為了承受柱的荷載，防止柱子下沉；一種是基面以上的，是為了隔絕地面的水汽，防止柱腳受潮腐蝕，起了一個保護作用。